Günah keçisi... Bu ifadə bəşəriyyətin tarix boyu günah və məsuliyyətdən qaçmaq üçün yaratdığı bir fiquru xatırladır.

Bizimyol.info "webtekno"ya istinadən xəbər verir ki, üstəlik, o, həm də dərin bir tarixi ehtiva edir.

Əhdi-Ətiqdən Yunan mifologiyasına qədər uzanan bu metafora həmişə bəşəriyyətin ümumi qorxularını və günahkarlıq hisslərini ifadə etmək üçün bir üsul olub.

Qəribə burasındadır ki, bu, cəmiyyətlərin qorxu və günahını ifadə etməklə yanaşı, şeytanı təmsil edən bir ifadə kimi də ortaya çıxır!

Cəmiyyətlər yaşadıqları çətinliklər qarşısında həmişə məqsəd axtarırlar

Bu gün "günah keçisi" termini hələ də tez-tez istifadə olunur və tez-tez marjinallaşdırılmış hər hansı bir obyekt və ya icma üçün metafora kimi xidmət edir.

Ancaq bu terminin mənşəyinə nəzər saldıqda görürük ki, bu, sadəcə olaraq günahkar elan edilən şəxsin çiyninə qoyulan bir yük deyil; Eyni zamanda, onun insanlığın kollektiv şüurunda olan qorxu və təqsir hisslərinin ifadə olunduğu dərin bir simvol olduğunu görə bilərik.

Bu hədəf çox vaxt haqsız yerə seçilən və ittiham edilən bir fiqur olur. Bu rəqəm hamımızın çox yaxşı bildiyi “günah keçisi”dir.

Bu termin ilk dəfə Tövratın 1530-cu ildə ingilis protestant dilçisi Uillyam Tyndale tərəfindən ingilis dilinə tərcüməsində ortaya çıxıb

Əslində, ilk ortaya çıxanda, yəhudiliyin ən mühüm bayramlarından biri olan "Yom Kippur" ayinlərinin bir hissəsi olan bir mərasimi təsvir edirdi. Bu mərasimdə püşkatma yolu ilə bir keçi seçilir və baş kahin öz xalqının günahlarını etiraf edərək onları heyvana köçürür. Başqa sözlə desək, xalqın cinayəti müqabilində keçi qurban kəsilir.

Tyndale ibranicə "azazel" sözünü "gedən və ya qaçan keçi" kimi şərh edərək məşhur günah keçisi terminini işlətdi. Bununla belə, bəzi tədqiqatçılar da iddia edirlər ki, Azazel əslində səhrada günahların sürgün edildiyi xüsusi bir yeri təmsil edir və keçiyə bənzər səhra cininin adını təmsil edir.

Təbii ki, bu məna İncildən çıxarılaraq indiki şəklini almışdır

Cinayətin və ya səhvin yükünü çiyninə götürən insanlar üçün işlədilən “günah keçisi” metaforasının arxasındakı gerçəkliyin insanlığa qarşı cinayətlərin günahsız bir keçiyə aid edilməsində ortaya çıxdığını görürük. Beləliklə, gördüyünüz kimi, bu terminin mövzusu; Heç bir günahı olmadan qurban kəsilən keçi idi.

Bu gün də həmişə etdiyimiz kimi, səhvlər üçün qurban axtarmaq tarixdə həmişə ilk seçim olub.

Qadir, Bizimyol.info